எதில் நுழைக்கப் போகிறீர்கள்?

بسم الله الرحمن الرحيم

எதில் நுழைய விரும்புவோம். சொர்க்கத்திலா? நரகத்திலா? நாம் மட்டும் நுழைந்தால் போதுமா? நமது குழந்தைகள் நுழைய வேண்டாமா? அவர்கள் எதில் நுழைக்க விரும்புவோம். நன்மையின் பக்கமா? தீமைகளின் பக்கமா? சொர்கத்திலா? நரகத்திலா? கேள்விகள் நிறைய கேட்கலாம் ஆனால் பதில்கள்?

ஒரு குழந்தை நல்லது ஆவதும் கெட்டது ஆவதும் அதன் வளர்ப்பை பொருத்தது என பெரியோர்கள் சொல்வார்கள் அது எந்தளவிற்க்கு  உண்மையென்று வளர்த்து பார்த்தால்தானே தெரியும். வளரும் பிள்ளைக்களுக்கு எது நல்லது எது கெட்டது என எடுத்துசொல்லி அதனை நல்லதின் பக்கம் அழைத்து செல்வது பெற்றோர்களின் கட்டாயக்கடமை.  சரி பீடிகையெல்லாம் வேண்டாம் நேராக விசயத்திற்க்கு வருகிறேன்..

தற்போதெல்லாம் கல்வி காசாகிவிட்டது இது நான் சொல்லி தெரியவேண்டியதில்லை உலகே அறிந்தது. தரமான கல்வி வேண்டுமா? தராசில் நிறுத்துக்கொண்டுங்கள் காசை. ஆங்காங்கே முளைத்துவிட்டது பணம் பறிக்கும் பள்ளிக்கூடங்கள். அது அவர்கள் தவறில்லை எங்கு எதனைக் கண்டாலும் அதனை தேடியோடுவோர்களின் தவறு.

ஒரு குழந்தைக்கு கல்வி என்பது மிக மிக அவசியம் அதனை நெறிய முறையில் பயில்விக்கவேண்டியதும். கற்பித்துக்கொடுக்கவேண்டியதும் மிகவும் அவசியம். அதுவும் தற்காலத்தில் கல்விகற்கப்போகுமிடங்களில் சூழலைபொருத்தே குழந்தைகளின் மனவளர்ச்சியும் செயல்பாடுகளும் வளர்கிறது.

முன்பெல்லாம் காலை எழுந்தவுடன் முகங்கழுவி தேநீர் அருந்தியவுடன் பள்ளிக்கு ஓத அனுப்புவார்கள் பின் பள்ளிக்கூடம் முடிந்து மாலை வந்ததும் மீண்டும் பள்ளிக்கு ஓத அனுப்பி குர் ஆனை கற்றுக்கொள்ளவும் மார்க்கவிசயங்களை கொஞ்சமேனும் தெரிந்துகொள்ளவும் செய்வார்கள் ஆனால் தற்காலத்தில் அப்படியா? எழுந்ததிலிருந்து உறங்கும்வரை உலக கல்வியோடு போராட வைப்பதிலும். உலகவிசயங்களை கற்றுக்கொள்ள செய்வதற்க்குமே அவர்களை பாடாய் படுத்துகிறோம் பின்பு எங்கே மார்க்கத்தை பற்றியும் அதன் செயல்பாடுகளைபற்றியும் அறிந்துகொள்ள்போகிறார்கள். அப்படியே அறிந்தாலும் அதனை அரைகுறையாக அறிந்துகொண்டு வீண்விவாதங்களை ஏற்படுத்துவதும். வீணான குழப்பங்களை உருவாக்குவதிலுமே முனைகிறார்கள். சரி இதற்க்கு தீர்வுதான் என்ன?

என்ன எல்லாம் நம்மிடத்தில்தான் இருக்கிறது.  எப்படி? குழந்தை பிறந்ததும் எப்படியெல்லாம் வளர்க்கவேண்டுமெனவும் எப்படியெல்லாம் ஆடை அணிவித்து அழகு பார்க்கவேண்டும் எப்படியெல்லாம் அதன் செயல்பாடுகள் இருக்க வேண்டும் வளர்ந்து ஆளானதும் இப்படிதான் இருக்கவேண்டுமெனவும் கற்பனைகளை கலந்து ஏதோதோ நினைக்கும் நாம் இவ்வுலக வாழ்க்கைக்கு மட்டுமே நம் குழந்தைகளை தயாராக்குகிறோமே என்ற குற்ற உணர்வை ஒருபோதும் நாம் உணர்வதேயில்லை. 

தரமான கல்விக்காக எங்கு கொண்டேனும் சேர்க்க விரும்புகிறோம். கொஞ்சகாலமெ நம்மிடம் இருக்கும் குழந்தைகளைக்கூட எல்லாம் எல்லாரும் இருந்தும் இதே படிப்புக்காக விட்டுபிரிந்து அனாதையாக நாமும் மாறி பிஞ்சுகளையும் அனாதையாக்கிவிடுகிறோம். ஆனால் இதே நிலையை மார்க்க கல்விக்காக செய்வோமா என்றால் ? தான். அதிலும் சிலர் மார்கத்திற்காக மறுமைகாக தனது வாழ்நாட்களை தனது குழந்தைகளை தயார் செய்யும் பெற்றோர்களாகவும் இருக்கத்தான்  செய்கிறார்கள். 

மார்க்கம் மட்டும்போதுமா உலக்கல்வி வேண்டாமா? இல்லை அப்படியில்லை உலக கல்வியோடு மார்க்கல்வியும் அவசியம் ஏனெனில் நமது சமூகத்திற்க்கு இம்மை மட்டுமல்ல வாழ்க்கை மறுமையிலும் உண்டு ஆக அதனை நோக்கியும் செயல்படவேண்டும். இரண்டு கல்வியும் கிடைக்குமிடமாக தேடி தனது பிள்ளைகளை சேர்த்திடுங்கள். அவர்களுக்கு நல்லதொரு எதிர்காலத்தையும் நல்லதொரு மனவளர்ச்சியையும் கொடுத்திடுங்கள்.விதைக்கும்போதே சரியாக விதைத்து அதனை சரிவர பராமரித்தால்தான் நல் விளைச்சலை பெறமுடியும். அதைவிடுத்து ஏதோ எல்லோரும் விதைக்கிறார்கள் நாமும் விதைப்போம் எனவிதைத்து வருவதை அறுவடை செய்வோமென நினைத்தால் நஷ்டமே மிஞ்சும். மிஞ்சும் நஷ்டம் நமக்குமட்டுமல்ல நாளை நமது குழந்தைகளுக்கும்தான்.

நாளை என்றால் அது மறுமை அங்கே உலக்க்கல்வியை பற்றி கேள்வி கேட்கப்படமாட்டாது. உலக்க்கல்வியை உலகில் தன்னை ஒரு நிலைப்படுத்திக்கொள்ள தன்னை இங்கு மட்டுமே பாதுகாத்துக்கொள்ள ஆனால் மார்க்கக்கல்வி அப்படியல்ல இம்மை மறுமை இரண்டிலுமே நன்மையை தேடித்தரும். இம்மை மறுமை இரண்டிலுமே நல் வாழ்வைத்தரும். நமது குழந்தைகள் இன்பப்படுவதை விரும்புவோமா? அல்லது துன்பப்படுவதை விரும்புவோமா? அல்லது இரண்டையும் விரும்புவோமா? ஒரு உலகில் இன்பட்டு மறு உலகில் துன்பப்படுவதை விரும்புவோமா? அல்லது ஈருகிலும் இன்பப்படுவதை விரும்புவோமா? தீர்மானிக்கவேண்டியது நாமே! தெளிவாக முடிவு எடுக்கவேண்டியதும் நாமே!  

அடித்தளத்தை நாம் சரியாக அமைத்துவிட்டால் மேல்கூரையை அவர்கள் சரி செய்துகொள்வார்கள்..

இறைவன் இவ்வுலகை படைக்கும்போது தந்த இஸ்லாம் அதன் தூய வடிவில் என்றென்றும் இருக்கிறது. ஆனால் அதனை பின்பற்றோருவோர் என்ற பெயரில் பல கொள்கைகள் பல பிரிவுகளாகி தானும் குழம்பி மற்றவர்களை குழப்பிக்கொண்டிருக்கும் குழப்பங்களுக்கு நடுவில், மார்க்கத்தை எப்படி அறிந்துகொள்வதென்ற கேள்விகளுக்கும் எங்கு சென்று அதனை அதன் தூய வடிவில் தெரிந்துகொள்வது என்ற கேள்விகளையும் முன்வைக்கும் பெற்றோர்களும் இருக்கிறார்கள் அதேபோன்று எங்கு அதற்கான முழுமையான கல்விக்கூடங்கள் இருக்கிறதென்று தெரியாமலும் தவிக்கிறார்கள்.முஸ்லீமகளால் நடத்தப்படும் பள்ளிகளில்கூட இஸ்லாமியமார்க்கத்தைபற்றி முழுமையாக அறிந்துகொள்வதற்கான வாய்ப்புகளில்லையே என ஏங்கும் பெற்றோர்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள். 

இதற்கான விடைகள் தெரிந்தவர்கள் இங்கே பகிரலாம்.

இவ்வருடம் இல்லாவிட்டாலும் மறுவருடத்திலிருந்து தமது குழந்தைகளை நேரான வழியில் வழிநடத்திச்செல்லும் பள்ளிகளில் சேர்க்க ஒரு சந்தர்ப்பமாக அமையட்டுமே உங்களின் பகிர்தல்கள்..

எல்லாம் வல்ல இறைவன் நம்மை ஈருலகிற்க்கும் ஏற்ற மனிதனாக்கி! மண்ணில் மறைந்தாலும் மறுமையில் நிலைக்கும்படி செய்வானாக!

 இறைவா! உன்னையே வணங்குகிறேன்
உன்னிடமே உதவியும் தேடுகிறேன்

அந்த நாட்களில்....

 بسم الله الرحمن الرحيم

இஸ்லாம் அழகிய முறையில் பெண்களுக்கான சட்டங்களை வகுத்துக்கொடுத்திருக்கிறது. அதில் ஒன்று மாதவிடாய் [பீரியட்ஸ்] சமயத்தில் பெண்களுக்குண்டானவைகள்..

மாதத்தில் 1 வாரம் அல்லது 3, 4 நாட்கள் வந்து செல்லும்  மாதவிடாய்காலத்தில் அவளை தனித்து வைத்திருக்கவோ! தீண்டப்படாதவளாக கருதவோ சொல்லவில்லை. மாறாக அச்சமயத்தில் அவளுக்கு ஆறுதலாய் பலவிசயங்கள் சொல்லிக்கொடுத்திருக்கிறது.இதுதான் இஸ்லாத்தின் மாண்பு. மாதவிடாய் வந்த பெண்ணொருத்தி என்னென்ன சிரமங்களுக்கு ஆளாகுவாள் அந்த சமயத்தில் அவளால் எது முடியாதோ அதை தடுத்தும். எது முடியுமோ அதை செய்யவும் வலியுருத்துகிறது.

சிலயிடங்களின் மாதவிடாய் வந்தபெண்கள் தனித்துவிடப்பட்டு அந்த நாட்கள் மட்டும் தீண்டத்தகாதவள்என கருத்தபடுகிறாள். அவள் அதைத்தொடக்கூடாது இதைதொடக்கூடாது என்றும் அவள் தொட்ட அனைத்தும் தீட்டு [[பண்ட பாத்திரங்கள் உள்பட]எனவும்.இன்னும் பல மூடநம்பிகைகளும் சேர்த்து புறக்கணிப்படுகிறாள்.

மாதவிடாய் என்பது உடல்ரீதியாய் உண்டான ஒரு கழிவு. அது வெளியேறவில்லையென்றால் உடலுக்கு கேடு. இதை உணர்ந்துதான் இஸ்லாம் அதற்க்குண்டான தீர்வை சொல்லியிருக்கிறது.

தொழுவது நோன்பு நோற்பது கஃபாவை வலம் வருவது தாம்பத்தியம் கூடுவது இந்த ஐந்து காரியங்கள் மட்டுமே அவளுக்கு தடுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பெண் மாதவிடாய்க்காரியாக இருக்கும் நிலையில் தொழுவது, நோன்பு நோற்பது தடுக்கப்பட்டுள்ளது. அக்காலத்தில் அவள் இந்த வணக்கங்களைச் செய்தாலும் அது அங்கீகரிக்கப்படாது.
”ஒரு பெண் மாதவிடாய்க்காரியாக இருக்கும் நிலையில் தொழாமலும், நோன்பு நோற்காமலும் இருக்க வில்லையா?” என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கேட்டார்கள்.
(நூற்கள்: புகாரி, முஸ்லிம்)

ஒரு பெண் மாதவிடாய்க் காலத்தில் விடுபட்டுப் போன தொழுகைகளை அக்காலம் முடிந்தபின் தொழ வேண்டியதில்லை, விடுபட்ட நோன்புகளை மட்டும் நோற்க வேண்டும்.
”நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் காலத்தில் எங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால் விடுபட்ட நோன்பை நோற்றுக் கொள்ளுமாறு நாங்கள் ஏவப்பட்டோம். விடுபட்ட தொழுகையை நிறைவேற்றுமாறு நாங்கள் ஏவப்பட வில்லை” என ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அறிவிக்கிறார்.
(நூல்: புகாரி, முஸ்லிம்)

நோன்பிற்கும் தொழுகைக்கும் இடையில் வேறு படுத்தப்பட்டிருப்பதற்குக் காரணம் உண்டு. தொழுகை நாள் ஒன்றிற்கு ஐவேளைகள் நிறைவேற்றியாக வேண்டிய ஒரு கடமையாகும். தகுந்த காரணங்களுக்காக விடுபட்ட தொழுகையை களா செய்ய வேண்டியது கடமையல்ல, ஆனால் நோன்பு அவ்வாறு அல்ல.
மாதவிடாய் பெண் குர்ஆனை திரையின்றி தொடுவது தடுக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ”பரிசுத்தமானவர்களைத் தவிர அதை யாரும் தொடமாட்டார்கள்.”
(அல்குர்ஆன் 56:79)


பெண்கள் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அவளுடன் உடலுறவில் ஈடுபடுவது தடுக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ்கூறுகிறான்: ”(நபியே!) அவர்கள் உம்மிடம் மாதவிடாய் பற்றியும் கேட்கிறார்கள். அது ஒரு தீட்டு ஆகும்; ஆகவே மாதவிடாயின்போது பெண்களை விட்டும் விலகியிருங்கள், அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களை அணுகாதீர்கள் அவர்கள் தூய்மையடைந்த பின் அல்லாஹ் எப்படிக் கட்டளையிட்டிருக்கின்றானோ அதன்படி அவர் களிடம் செல்லுங்கள், என்று நீர் கூறும்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் பாவங்களை விட்டு மீள்பவர்களை நேசிக்கிறான்; தூய்மை யானவர்களையும் நேசிக்கிறான்.” (அல்குர்ஆன் 2:222)

மாதவிடாய் இரத்தம் வெளியாகி முடிந்து குளிக்கும் வரை இந்தத்தடை நீடிக்கும். காரணம் அல்லாஹ்வுடைய சொல்லாகும்.”(மாதவிடாய்) பெண்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களை அணுகாதீர்கள், அவர்கள் தூய்மையடைந்த பின் அல்லாஹ் எப்படி கட்டளையிட்டிருக்கின்றானோ அப்படி அவர்களிடம் செல்லுங்கள்.

மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் நிலையில் ஒரு பெண் மக்காவிலுள்ள கஅபாவை வலம் வருவதும் தடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்ட போது ”ஹாஜிகள் செய்யவேண்டிய எல்லா கிரியை களையும் நீ செய்து கொள்! ஆனால் ‘தவாஃப்’ மட்டும் செய்யாதே! சுத்தமான பின்பே அதைச் செய்துகொள்! என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.” (நூற்கள்: புகாரி, முஸ்லிம்)

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருந்து கொண்டு ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களிடம் தொழுவதற்கான பாயை எடுத்துக் கொண்டு வருமாறு கூறினார்கள், அப்போது நான் மாதவிடாய்க் காரியாக இருக்கிறேனே என அவர்கள் கூறியதற்கு ‘மாதவிடாய் உன்னுடைய கையில் இல்லையே!” என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் (தெளிவுபடக்) கூறினார்கள்.
(நூற்கள்: முஸ்லிம், திர்மிதீ மற்றும் நஸயீ)

அனுமதிக்கப்பட்ட திக்ருகள், துஆக்களை மாத விடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் நிலையில் ஒருபெண் ஓதிக் கொள்வதில் தவறில்லை. காலை மாலையில் வழக்கமாக ஓதக்கூடியவற்றை ஒதிவருவதும், தூங்கும்போதும், தூக்கத்திலிருந்து எழுந்ததும் துஆக்கள் ஓதுவதிலும், தஃப்ªர், ஹதீஸ், பிக்ஹ் போன்ற நூல்களைப் படிப்பதிலும் தவறில்லை.

மஞ்சள், கலங்கல் நிற இரத்தம் :
மஞ்சள் நிறச்சீழ் போன்ற இரத்தமோ, கலங்கலான, ஊத்தைத் தண்¡ர் நிறத்தைப் போன்ற இரத்தமோ மாதவிடாய்க் காலத்தில் வெளியாகுமானால் அது மாதவிடாய் இரத்தமாகவே கருதப்படும். மாதவிடாய்க் கான சட்டம்தான் அதற்கும் பொருந்தும். மாதவிடாய் அல்லாத நாட்களில் அது வெளியாகுமானால், மாதவிடாய் இரத்தமாக அது கருதப்படாது. அவள் தூய்மையானவளாகவே கருதப்படுவாள்.

”நாங்கள் மாதவிடாயிலிருந்து தூய்மையான பிறகு வெளியாகும் மஞ்சள் அல்லது கலங்கல் நிற இரத்தத்தை (மாதவிடாய் என) ஒரு பொருட்டாகக் கருதுவதில்லை என உம்மு அதிய்யா ரளியல்லாஹு அன்ஹா கூறினார்.” (நூற்கள்: புகாரி, அபூ தாவூது)

ஆகவே மாதவிடாய் காலங்களில் தவிர்க்கவேண்டியவைகளை தவிர்த்து சேர்க்கவேண்டியவைகளை சேர்த்து
இறைவன்கூறியபடியே நடக்க எல்லாம் வல்ல இறைவன் நம் அனைவரையும் நல்லதின் பக்கம் நம்மனங்களையும் முகங்களையும் திருப்புவானாக!

மாதவிடாய் ஏற்படும்போது கடைபிடிக்கவேண்டிய  சில குறிப்புகள்.

முதலில் மனதில் தோன்றும் வெறுப்பை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.
மாதவிடாய் தோன்றும் நாட்களை கவனத்தில் கொண்டு அந்த காலங்களில் வெளியூர் பயணம், மற்ற கடின வேலைகளை தவிர்க்க வேண்டும்.

மாதவிடாய் காலத்தில் மென்மையான எளிதில் ஜீரணமாகக்கூடிய உணவுகளை உண்ண வேண்டும்.

எண்ணெயில் பொரிக்கப்பட்ட உணவுகளைத் தவிர்த்தல் நல்லது.

அதிக நார்ச்சத்துள்ள பழங்களை சாப்பிட வேண்டும். பழங்கள் மலச்சிக்கலைப் போக்குவதுடன் உடலுக்கு வலுவைத் தரும்.

அதிக உதிரப்போக்குள்ள காலத்தில் தலைக்கு தண்­ணீர் ஊற்றி குளிப்பதை தவிர்க்க வேண்டும். பருத்தியினால் ஆன உடைகளை அணியவேண்டும்.

ஓய்வு மிகவும் அவசியம். உதிரப்போக்கு காரணமாக சிலருக்கு களைப்பு ஏற்படும். ஓய்வும், உறக்கமும் நல்லது. தலைவலி, எரிச்சல், இருந்தால் மருத்துவரை அணுகி பரிசோதனை செய்து கொள்ளுங்கள். மருத்துவரின் ஆலோசனையின்றி மருந்துகளோ, மாத்திரைகளையோ உபயோகிக்கக் கூடாது.

மாதவிலக்கின் போது வயிற்று வலியிருந்தால்:

இளக்கொழுந்து வேப்பில்லை ஒரு கைப்பிடி, பசும்பால் ஒரு கப், வேப்பிலையை மையாக அரைத்து அதனை காய்சாத பசும்பாலில் கலக்கி ,மூக்கை பொத்திக்கொண்டு மாதவிடாய் வந்த முதல் நாளிலிருந்து மூன்று நாட்கள் காலை, வெரும் வயிற்றில் குடித்தால் அந்த நாள் வலி வராது .

பத்து கிராம் சீரகத்துடன் 50 மி.லி. தண்ணீ­ர் சேர்த்து நன்கு காய்ச்சி அது பாதியாக வந்தவுடன் வடிகட்டி அதனுடன் சிறிது பெருங்காயத்தூள் சேர்த்து காலை, மாலை அருந்தி வந்தால் வயிற்று வலி நீங்கும். இந்தக் காலங்களில் உணவில் அதிக அளவு பெருங்காயம் சேர்த்துக் கொண்டால் அது நரம்புகள் மற்றும் மூளையின் செயல்பாட்டை புத்துணர்வு பெறச் செய்யும்.

மாதவிலக்கின் போது ஓழுங்கற்ற உதிரப்போக்கு இருந்தால் இரண்டு ஸ்பூன் கருப்பு எள்ளைக் கழுவி எடுத்துக்கொண்டு அதில் ஒரு டீஸ்பூன் பனைவெல்லம் கலந்து தண்ணீ­ரில் காய்ச்சி வடிகட்டி அந்த தண்­ணீரை ஆறவைத்து குடித்து வந்தால் உதிரப்போக்கு சீராக இருக்கும்.

மாதவிலக்கின்போது கடுமையான உபாதைகள் தோன்றினால் மருத்துவரை அணுகி ஆலோசனை பெறுவது நல்லது.

இறைவா!
உன்னையே வணங்குகிறேன்
உன்னிடமே உதவியும் தேடுகிறேன்